
В своих научно–фантастических романах Уэллс ставит в первую очередь острые общественные вопросы. В первом из них — «Машине времени», где действие происходит в 802701 году, Уэллс создаёт картину вырождения капиталистического общества, в котором классовые противоречия доведены до предела. В изображённом писателем мире действуют потомки современных капиталистов — паразиты–элои, живущие на поверхности земли, и рабочие–морлоки, живущие под землёй; причём морлоки днём работают на элоев, а ночью охотятся на них, ибо питаются только их мясом. Показывая неизбежность обострения противоречий между трудом и капиталом, утрируя паразитизм капиталистов–элоев и подневольное положение морлоков ненавидящих своих эксплуататоров, Уэллс не видит возможности революционного преобразования общества рабочим классом, не видит революционной перспективы и в результате рисует пессимистическую и мрачную картину вырождения человечества.
Научно–фантастические романы Уэллса служили и средством пропаганды достижений науки. Не случайно он сам называл их научными романами.
В отдельных случаях Уэллсу удавалось правильно подметить пути развития науки. Так например, в романе «Освобождённый мир» (1914) писатель предвосхитил возможность использования атомной энергии. В этом же романе он говорит во весь голос о том, что в условиях капитализма такие лучшие достижения человеческого гения как открытие атомной энергии применяются не для блага народа, а в качестве орудия массового уничтожения. Описывая ужасы атомной войны, Уэллс резко осуждает империалистические бойни. И здесь, однако, не видя подлинных путей и средств борьбы против империализма и порождаемых им войн, писатель усматривает спасение от войн в создании мирового государства. Между тем, в условиях капитализма, идея мирового государства служит лишь делу порабощения народов империалистическими хищниками. Мировое государство не может разрешить ни противоречий между империалистическими хищниками, ни внутренних противоречий капиталистических стран. Реакционная идея мирового государства призвана разоружить народы малых государств перед лицом империалистических агрессоров, отвлечь рабочие массы от борьбы за освобождение от капиталистического рабства.
